邹慧兰：梅先生说《凤还巢》

1958年看过梅先生演“凤还巢”的第二天，到护国寺梅宅问业。我先按梅先生演的程雪娥走了一趟。梅先生说：“身段、部位、眼神都大致不差，只是深度不够，还要琢磨程雪娥的心理。
‘偷觑’一场这是她的终身大事，必须在看的时候层次分明，每一句念白都要表达她的内心活动。”说到这里，他站起来做三次偷觑给我看，梅先生说：“程雪娥出场时念对：‘堂前遵父命， 屏后看才郎。’情景已经规定，你心中要有一座假设的屏风，第一次偷觑眼神‘虚’，要很随便的一瞟，表现大家闺秀温慧贤良的性格；第二次偷觑的时间较头一次稍长一些，因为第一眼留下了好印象，第二次就仔细地看了，所以看时的眼神‘实’，看过后赞美‘哎呀呀，我爹爹的眼力果然不差’；第三次要看，又怕被人瞧见，她沉吟犹豫，还是想看，末一次急剧回身而迅速的偷觑，反映人物心跳脸红，看后情不自禁脱口而出‘哎呀呀，好一个美貌的书生!’用羞涩的眼神，含情微笑，以袖当脸快步而下。至于偷觑时的手势动作，不拘一格，用折袖、反折袖，拉线穗子都可以。”
梅先生郑重地说：“这场戏的表演是构成喜剧的要素，虽说是戏里的一个高潮，但其它场子也很重要。要在忽悲忽喜复杂而多变的环境中，演员的面部表情随之变化多端，使感情衔接，步步深入，才能把戏演好。例如第十场送雪雁上轿时，要表达剧中人的内心痛苦，又不能过分露骨，因为这在封建社会家长专制下是无法抗拒的。老旦下场时念‘老爷啊老爷，想女儿之事看是由你还是由我，哈哈，可趁了我的心愿了!’这句不做背拱念，是故意让雪娥听见，以泄心中私愤。下面雪娥的一段独白要用低沉的情绪来念，她悲观失望自言自语：‘爹爹将我许配程郎，今日大娘又将我姐姐嫁了过去，爹爹不在家中，无人与我做主，思想起来，唉，好不烦闷人也。’我在这里安了四句【南梆子】唱腔：‘她明知老爹爹为奴行聘，反将她亲生女嫁与穆门。’最后的身段表情是这样的：一边唱着往右转一个身，扬袖抬左臂，右手反搭袖，作弧线形向右前方平伸出去。动作不多但严肃整齐，结合唱腔诉说她的抑郁苦闷，要用含怒的眼神；站着时，地位固定而象雕塑般地亮相，反映胸中的委屈不平。但是生活在封建时代的妇女们，受礼教旧风俗的束缚，一切都委之于命运，所以又用低徊婉转彷徨犹豫的声情唱‘想是我程雪娥生来薄命’(行弦)，这里用摊手揉胸的动作，说明她情绪低落，心烦意乱，(胡琴行弦小拉子)圆场走到了闺房门口，抖袖、左右穿袖做进门身段， 站在台中唱：‘因此上难得配如意的郎君。’唱毕，眼神收敛，颓然坐下。这段唱腔是我与徐大爷(兰沅)、王少卿同志反复推设计，我认为是符合程雪娥当时的心情的。但是，手势动作以及面部表情也很重要，尤其是眼神的运用要反映思想感情的变化。下面丫环三报有警句，也是经过大家多次修改才定下来的。”

这时，梅先生从沙发里站起来，连说带比划地说：“第一次丫环来报：花轿抬到朱千岁家里去了。程雪娥听后的反应，是惊讶的表情。她先抬眼皮，微启唇表现内心惊呼(潜台词‘喔’！）并用诧异的眼色瞧着对方问：‘朱千岁家中?’如果在问话之前，不轻启唇、微吸气，就没有潜台词‘喔’，会显得愣而感情不饱满。”

梅先生接着说：“程雪娥独白‘......那日朱千岁前来拜寿，我也曾见过一次，那相貌长得十分丑陋，与我姐姐么，(场面达.....台)，扯着水袖抿嘴角噗哧一笑，笑不露齿，这是旧时代妇女的习惯动作，接着一边比划着手势说：“可称得是一对女貌郎才。’话才出口(场面再一次达.....台)，娇羞地以袖遮面笑着转过身去。两次不同的笑貌、眼神，反映了不同的思想活动。第一次，她想竟有此稀奇事儿?忍不住笑了起来；第二次想到自己说怪话讥讽别人，带点儿不好意思的笑。”

梅先生接着说：“当程雪娥向下场门一指说：‘大娘啊大娘，如今你是枉费心机的了’。这段独白，吐出了她的胸中不平之气，这里的手势和面部表情，都要紧密配合，与老旦下场时的念白，成为鲜明的对比，我念到这里，也感到十分痛快。”

梅先生接着说：“第二报，花轿实是抬往朱家，要表现雪娥惊喜的心情。她非常高兴地‘哦’了一声，眼睛闪闪发光，喜孜孜地抚掌称快：‘.....怎么这样的巧哇!’”

梅先生继续讲，“第三报，听到穆郎不辞而别，不由欢喜转为焦急忧虑。但与前面的悲观绝望的情绪不同，念白时的声音颤抖，眼神含蓄，情绪低落，遥望着远方念：‘穆郎啊穆郎，你往何方去了?’”

我早期学戏、演戏粗枝大叶，更谈不到深了，时常为辜负梅兰芳先生和于连泉先生的谆谆教导而内疚。自从向钱宝森先生学习“身段谱口诀”“旦角云手”等，顿开茅塞，学戏渐渐开窍，能领会精神，对表演人物似能驾轻就熟，看戏也懂得了精粗美恶，教戏也能讲出些道理来了。

《身段谱口诀》甘肃人民出版社