“打鱼”还是“打渔”——兼论“打渔杀家”缘何不是“打鱼杀家”

有网友问正确的写法是“打鱼”还是“打渔”？接下来，是“打鱼杀家”还是“打渔杀家”？这不应该是什么问题，自然是“打鱼”无误。可《打渔杀家》却是一出脍炙人口的传统好戏，对剧目名称用字发生疑问，这就不得不说一说了。

“鱼”“渔”在甲骨文中就有，都是象形字，对其意义的解说也很明确，“鱼”的第一个意思就是“水虫”，也有“捕鱼”的意思。而“渔”的意思则明确是“捕鱼”。
东汉许慎《说文解字》对“鱼”是这样解释的：“水虫也，象形，鱼尾与燕尾相似，凡鱼之属皆从鱼。”对“渔”是这样解释的：“捕鱼也，从鱼（双鱼，上下叠置）从水。”篆文“渔”从鱼。

由此可见，“渔”就是“打鱼”、“捕鱼”的意思，如成语“竭泽而渔”。又如那句老话“授人以鱼不如授人以渔”，这里“鱼”和“渔”的区别是很明显的。用“鱼”“渔”解说了这样的道理：鱼是目的，捕鱼是手段，一条鱼能解一时之饥，却不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就要学会捕鱼的方法。说的是传授给人既有知识，不如传授给人学习知识的方法。

在“抓鱼”、“捕鱼”、“捉鱼”这个意义上，“打渔”显然是说不通的。但许多人都知道那出堪称国粹的京剧《打渔杀家》，用的就是“打渔”。这也许会引起一些不知就里的人的疑惑。

弥松颐先生在《从〈打渔杀家〉说起》一文中也说到：“话扯远了。复说一笔，‘打渔’之名，昔年华粹深教授曾予正名，认为‘渔’字不妥，‘打鱼’方是。奈何沿习（应为“沿袭”）既久，约定俗成，正确的‘打鱼杀家’，恐怕已经不会令人们接受、大概改不过来了。”笔者没能找到华粹深教授的原话，但如果连戏剧专家华粹深教授都这样说过，这“打渔杀家”就更应该说一说了。

在中国期刊网上查询，“打渔杀家”可以检索到1648条记录，“打鱼杀家”只有243条记录。这说明，在学术论著中两种说法都有，但“打渔杀家”占绝对多数。黑马校对软件也指出“打鱼杀家”是错误的。那么，“打渔杀家”为何“打渔”而不“打鱼”？难道真是用错了吗？

对任何一个问题的理解和判断，都应该从它的源头去查找。

《打渔杀家》是本事取自《水浒后传》的一出著名京剧。在京剧剧目中取自《水浒后传》的至少有六种，这是最著名的一种，是京剧的传统保留剧目之一。

《打渔杀家》原为《庆顶珠》( 宝珠名 )中的一出。大多演从“打渔”到“杀家”止，以事件作为此剧的缘起和命名( 全本《庆顶珠》以物件(宝珠)作为此剧的缘起和命名 )。本事是由《水浒后传》中李俊的故事改编而成，与《水浒后传》人物、情节有所不同。汉剧、湘剧、蒲剧、徽剧、滇剧、山西梆子，均有此剧目。川剧有《打 渔 招亲》，豫剧、晋剧有《萧恩打鱼》，河北梆子、同州梆子有全本《庆顶珠》。

《打渔杀家》只是《庆顶珠》的一部分。庆顶珠是一颗珍珠，是花荣之子花逢春给萧恩之女萧桂英下的聘礼。京剧通过化繁为约，取精摘英，这出戏到后来只演“打渔”和“杀家”这最精彩的两场，就称为《打渔杀家》。

其主要情节是——

阮小七易名萧恩，与女儿桂英江边(有的作河边或“河下”)打鱼为生。遇故人李俊携友倪荣来访，同饮舟中。土豪丁自燮遣丁郎催讨渔税银子，李俊、倪荣斥责之。丁郎回报。丁自燮又遣大教师至萧恩家勒索，被萧恩痛殴而逃。萧恩至县衙首告，反被县官吕子秋杖责，且逼其过江至丁自燮处赔礼道歉，。萧恩忍无可忍，携桂英黑夜过江，借献庆顶珠为名，闯入丁府，怒杀其全家。

由此我们可以知道，这两场戏的意思是“痛打渔霸”“怒杀全家”。

《打渔杀家》又有《讨渔税》、《渔夫恨》、《杀丁府》等别名。由白沉导演，马连良、马崇仁、梁次珊、裘世戎等主演的戏曲影片《渔夫恨》，于1951年由胜利电影企业公司制作，长城电影制片有限公司发行。

更有趣的是，它还有一个名字叫《松花江上》。据2007年4月8日CCTV-10《重访·红舞台——四十年恩怨一场戏》讲述，1938年7月7日的晚上，一场大戏正在延安天主教堂上演。这是一出由京剧《打渔杀家》改编而成的新戏《松花江上》。它讲述了松花江畔一对渔民父女奋起抗日的故事。舞台上的父亲嗓音浑厚，做派老到。女儿扮相甜美，唱念俱佳。这是延安第一次演出新京戏（时称平剧），登台亮相的这一老一少就是后来的中国京剧院（现称“国家京剧院”）总导演阿甲和已改名为江青的那个蓝苹。舞台上，二人配合默契，赢得全场掌声。由这一次合作引出40年后的恩恩怨怨是是非非，男女主演也由此开始了各自的“戏剧人生”。