夜往西黄村，观《天女散花》《失子惊疯》《乌盆记》

​《天女散花》乃梅派独有剧目，源于佛经故事，情节简单，纯以庄严妙相、缤纷歌舞取胜，窈窕仙姿，美轮美奂，非功底扎实者，实难驾驭。饰天女之赵悦然，尚在坐科，火候自浅。但举手投足，行腔吐字，平正规矩，亦步亦趋，确属梅派路数。可造之材，拭目以待。仅提两点建议：一、大幅度歌舞之后，注意气息之控制，保持形象之完美，尽量避免亮相念白时，气虚汗洽，喘息不平之疲态。二、天女之气度，仍需精进，多从前辈名家之影像资料，以及古代雕塑、绘画和文字描述中，加以揣摩。 ​《散花》之后，因时间宽裕（或因《失子惊疯》扮戏未完），赵悦然加唱《凤还巢》“本应当随母亲镐京避难”西皮一段、《贵妃醉酒》“海岛冰轮初转腾”四平调一段，梅韵依然。美中不足者，《凤还巢》末句散板“军前寻父说根源”之“军”字，需高唱，赵或因紧张，气不稳而音发虚矣。
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​《失子惊疯》为全本《乾坤福寿镜》之一折，尚派擅长。郭凡嘉之胡氏，唱功娴熟，做表亦可，惜水袖功夫，发挥不甚理想，若干处未能抖开，尤其转身抓抛，稍嫌凌乱。付圆贺之寿春，称职无疵。 ​关于郭凡嘉，在此多谈几句。郭工青衣，乃刘秀荣弟子。扮相虽一般（与沪上梅派青衣田慧相似），但功力不凡，条件全面。吾观其《昭君出塞》、《棋盘山》，允武允文，均甚精采。其兼宗王（瑶卿）、尚（小云）两派，而不拘于形似，既发挥自身优长，又体现流派特色，秉持遗貌取神之法则而继承，故其艺术风格，大方端正，收放自如，从无“小家子气”，殊为难得。 ​《乌盆记》又名《奇冤报》，此戏由来已久，元曲即有《叮叮当当盆儿鬼》也。虽为“包公断案”故事，但包拯并非主角，主角为被害人刘世昌及代诉人张别古。本场自“讨盆”演起，不带“公堂”。杨超之刘世昌，嗓音不佳，行腔拙涩，高音虚挑，每况愈下，甚至唱反二黄时，为免用力过大而出鬼音，屡屡不敢咬实字头，囫囵而出，有腔无字。另外其宗谭派，死学富英晚年之扁音，甚为拂耳。饰张别古之刘振英，已古稀之年，虽嗓音闷哑，而精神可嘉。但毕竟其寿已高，难免些许失误，如张别古为赵大以“木能生火，留神烫了屁股”而哄下座后，应念“那么应当谁坐呢？”，而刘径念后面之道白“那我坐哪儿呵”，幸亏饰赵大之李浩亮反应敏捷，以“应当我先坐”一句，将话“圆”上。本剧表现最佳者，实为李浩亮之赵大，不仅语去言来，尺寸严丝合缝，亦将小人得志之神情，着力刻画，劲头熨帖。李浩亮乃一丑行新秀，入北京京剧院未久。此前，吾曾观其《小放牛》之牧童，载歌载舞，为张春华风格；《四郎探母》之国舅，插科打诨，为戏添彩。由是可见，李亦一条件全面者。惟不知其究竟工文丑亦或武丑？但追本溯源，前辈丑角，文武昆乱不挡者，比比皆是，如王长林、福山父子，富社出身之马富禄、萧盛萱、艾世菊等。现时北京京剧院之武丑首席曹阳阳，偶应零碎活儿，如《锁麟囊》之锣夫，亦能出彩。而国家京剧院之文丑张雷，亦不时应武丑角色，照样翻扑，如《盗王坟》之贾哑、《杜鹃山》之杜小山等。因此，李浩亮文武兼顾，亦无不可。