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闲话梨园

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  • 跟“录老师”学戏行不行?

    跟“录老师”学戏行不行?

    过去的科班在教学上十分严格,教师手拿教具,学的不对就要挨打,业界称为打戏,在京剧师傅授业的传统里有不打不成才的观念,所以在科班里学戏被称为七年大狱。过去看戏,城市里的人要花钱进剧场,乡间多是看野台子戏班,一年看不了几场,演戏更是专业演员的专利。

  • 试谈“老戏”与“新戏”的走向

    试谈“老戏”与“新戏”的走向

    新戏的创作不应受到传统艺术形式的束缚,在新戏创作中,如果照搬老戏的一些表演形式,就会让人感到很滑稽。比如说在现代戏中,把生、旦、净、丑搬上舞台来表现现代人。

  • 《智取威虎山》的创演过程

    《智取威虎山》的创演过程

    京剧样板戏《智取威虎山》的雏形,早在大跃进的年代就问世了。1958年春天,上海京剧院一团的几位演员,决定把曲波的长篇小说《林海雪原》中杨子荣打进威虎山,活捉匪首座山雕那一段故事改编成京剧,并由黄正勤、李桐森、曹寿春拟定了一个提纲,

  • 听李少春念白有感:重复的东西不能演成“一道汤”

    听李少春念白有感:重复的东西不能演成“一道汤”

    以京剧而论,一出戏里的台词及身段等是往往有所重复的。《宇宙锋》的修本一场,赵艳蓉所念的三声“爹爹呀”,梅兰芳也从不念成一个味,而是恰如其分地体现出角色,一次比一次加重的气愤填膺的感情色彩。

  • 我对于魁智艺术成就得失的几点简要看法

    我对于魁智艺术成就得失的几点简要看法

    我认为说于魁智是当年最好的老生之首比较恰当。当代京剧好老生其他也有,各有千秋。但于拥有观众之多,票房价值之高,是客观的事实。从艺术上看,于魁智最大的成就在于在传承前辈老生艺术成就的基础上,根据自身的主客观条件,推进了京剧老生声腔艺术的发展,创造了符合现代京剧艺术美学价值的,余氏老生声腔。

  • 谈马派名剧《清风亭》的表演

    谈马派名剧《清风亭》的表演

    1934年我在北平中华戏曲专科职业学校,由焦菊隐校长介绍拜马连良先生为师。由于当时马先生演出特别忙,学校请蔡荣贵先生(蔡也是马先生的老师,马先生的不少戏都是蔡经手排练的)教我马派剧目。

  • 贺永华:金少山先生对我说

    贺永华:金少山先生对我说

    贺永华功底深厚,尤为难能可贵的是,他悟性强,接受得快,故而尚和玉格外器重,不仅手把手地、一招一式细致入微地先后传授了《芦花荡》、《铁笼山》、《艳阳楼》、《四平山》等尚派名剧,而且亲自登台示范,演《艳阳楼》给他看。贺永华至死感念不忘的另一位恩师,便是大名鼎鼎的尚和玉先生。

  • 袁世海的艺术

    袁世海的艺术

    世海师兄入科初期学的是老生,萧长华先生看他长得很粗壮,脸盘儿也大,觉得他的体形和头形都近似于郝寿臣先生,不如学花脸更合适。于是就建议父亲为他改了工。这也正是他所企望的事,因而学戏非常用心、刻苦。正由于世海师兄自幼小学艺时就善于开动脑筋认真思索,而不是照猫画虎般地死学,所以,在科班里演戏时就别具一格。

  • 尚长荣三部曲·新史剧·时代精神

    尚长荣三部曲·新史剧·时代精神

    历史剧是中国戏曲重要的题材类型。尤其是中华人民共和国成立70余年来,在戏曲“三并举”剧目政策指导下,大量优秀新编历史剧作品相继涌现,为相关戏曲的理论深入和创作实践,积累了丰富的资源。2008年,文化部艺术司、中国戏曲学会、山西省文化厅和太原市委宣传部曾共同在太原举办“纪念改革开放30周年——新时期戏曲历史剧创作学术研讨会”,对历史剧创作和理论产生了积极影响。2021年,中国戏曲学会与浙江传媒学院共同倡议举办“戏曲历史剧理论与实践学术研讨会”,得到广大学者、创作者热烈响应,会务筹备已较为充分,因疫情原因,此

  • 费玉平:从剖析余派唱腔到经典的十八张半

    费玉平:从剖析余派唱腔到经典的十八张半

    余叔岩在继承谭鑫培派艺术的基础上,将谭腔精雕细刻,把吐字发音、行腔、归韵的技巧推向极致。学习十八张半唱片, 我们应该从词句、腔法与剧中人物之间整体关系的角度作全面研究。总的说来, 余叔岩的演唱品质与技巧并重, 气势与韵味兼备。研究余叔岩, 即是揭示老生行当发声吐字、行腔归韵的典范规矩。

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