闲话梨园
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夜往西黄村,观《天女散花》《失子惊疯》《乌盆记》
《天女散花》乃梅派独有剧目,情节简单,纯以庄严妙相、缤纷歌舞取胜,窈窕仙姿,美轮美奂,非功底扎实者,实难驾驭。《失子惊疯》为全本《乾坤福寿镜》之一折,尚派擅长。《乌盆记》又名《奇冤报》,此戏由来已久,元曲即有《叮叮当当盆儿鬼》也。
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午后往吉祥观《战冀州》《连升店》《虹桥赠珠》
京剧《战冀州》为马超戏之一,现时多依张世麟之演法,以三摔著称,本场即由张氏哲嗣幼麟所授。《连升店》乃中国戏曲典型之讽刺喜剧,人物不多,情节风趣,形式简洁,寓意深刻,至今亦魅力无穷。《虹桥赠珠》为武旦戏,由老戏《泗州城》所改,变水母娘娘作怪为凌波仙子痴情,而开打之看点未易。
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午后往平谷观京剧《捉放曹》《界牌关》
京剧《捉放曹》为老生传统剧目,不拘某派,均需学演。吾所聆之此剧音像资料,为余、谭、杨三派。至于言、高、马、奚等派,大抵应有唱片、录音,因敝箧资料有限,故均未领略(张学津虽唱《捉放曹》,且实况、静场之录音皆有,但非马派,实为余派,因其坐科时,与李崇善同受业于余派名宿王少楼。
京剧捉放曹京剧界牌关盘肠战 -
梅兰芳四次杭州演出详述
许多人看戏是冲着看梅兰芳这个人去的,但是戏院那么大,坐得远一点难以看得十分清楚,于是有的胆子大的索性去坐在了台口以致被轰赶;有的故意装着要上厕所,在台口边门附近徘徊,就为了近距离目睹芳容。
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刘新阳:从京剧《凤还巢》看当下京剧创作“谐趣性”的缺失
笔者尝试从梅派经典《凤还巢》一个侧面的微观视角浅显地分析了《凤还巢》这类剧目所具有的谐趣属性,这也恰恰证明梅派乃至京剧艺术内涵的博大精深,更证明了京剧艺术的构成本身也是多元并存的。
京剧凤还巢京剧创作刘新阳 -
用“境界”演绎“净角”的“净角儿”——刍议艺术家安平的京剧艺术
当大多数演员还在切磋四功五法的时候,当大多数名家还在探讨继承与发展的当口,安平老师己经自觉或不自觉地走到境界这一步了。境界是需要用心经历,达到了开悟,才进入境界的。
普天乐安平 -
听不懂京剧是因为“韵白”不好吗?
京剧的特点很多,韵白乃是它的主要特点之一,所以有些地方戏曲也学用韵白中某些单字的读音,以提高地方戏曲的方音土语的质量,这都是事实,怎么能只凭个人的好恶出发而硬说韵白不好呢?
杨宝森失空斩李少春、杜近芳白毛女袁世海野猪林 -
汪曾祺谈北京京剧团五大头牌之赵燕侠
赵燕侠的吐字是一绝。她唱戏, 可以不打字幕,每个字都很清楚,观众听得明明白白。她的观众多,和这点很有关系。田汉同志曾说:赵燕侠字是字,腔是腔,先把字报出来,再使腔,这有一定道理。
北京京剧团五大头牌赵燕侠 -
汪曾祺谈北京京剧团五大头牌之马连良
马连良在作角色准备时是很认真的。一招一式,反复捉摸。马连良演戏,可以说是既在戏里,又在戏外。马连良不是不演人物。他很注意人物的性格基调。马连良的台步很讲究,几乎一个人物一个步法。
北京京剧团京剧名家马连良汪曾祺 -
一生要强的她难忍泪水:不要忘了,我还是李派艺术的传人!——纪念京剧名家李鸣岩离开的第365天
让李老师敬仰的李派艺术,是京剧表演艺术家李多奎在继承前辈老旦艺人龚云甫表演风格的基础上,通过几十年的舞台实践,所创立的京剧老旦艺术流派。李多奎先生桃李满门,而李鸣岩老师则是李多奎先生最喜欢的亲传弟子之一。
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